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刺痛了采悦父母的心。
错过最佳治疗期
2009年1月9日，采悦再次转院住进儿童医院，此时采悦才85天大，病情已错过治疗最佳期。经检查发现，小采悦不仅患有胆道梗阻，还有严重的支气管炎、上呼吸道...，黄疸情况愈加严重，连大便也开始发白。
高飞开始到处求医。
2009年1月4日，长安区妇幼保健院检查发现采悦的黄疸指数超过240，而这一指数属相当危险级别，医院要求孩子紧急住院。 5天治疗...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/07215882290.html
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刚刚升了半级）。甘肃和四川的交界处。甘肃一侧寺院合称朗木寺，四川一侧寺院合称格尔底寺。一则，两寺加在一起的规模（就寺院本身而言）可能也不如拉不愣寺大，二则，可能是出现了审美疲劳吧，这次，对寺院本身没有太... 后来的行程中，和泽科相熟了，JJ问过泽科关于异族参观天葬的事情，他告诉我们，其实藏民们极不欢迎！现在我完全能理解泽科的感受。
听说明年，朗木寺的天葬也不对外开放了。
真心的说：这是天...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23011388357.html
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从一开始，我也一直将修行的功德回向给同修的孩子，不知道为什么，我心里一直认为同修这样坚持每天放生，佛菩萨一定会大加持的!!!
果然，8月的一天，同修告诉了我一个天大的好消息：
孩子...毙命，可能活不过中秋节啊！”
薛二的第一位朋友，是衙门的文书。有一天，他行走山路时，听说巡抚大人到山中打猎，他就驻足观赏。
不久，看见一只大灰熊追赶一个人。他为了救人，在路旁捡起木棍，直扑...
佚名
|命运|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/01143688364.html
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睁眼一看，夜色深沉，哪有母亲的身影。第二天大早起来，朱寿昌就在小镇上的大街小巷打听。他得知有个孤单的老人住在一个巷子里，便在别人的指引下，来到老人的住处。
朱寿昌见屋内一位白发苍苍的老太婆在生火...
临泽安乐寺传说
临泽古安乐寺气势恢弘，规模庞大，占地二十多亩。寺庙八字大门正对古孝子巷，庙内有前后四进大佛殿，大门与四大佛殿建在一个近二百米的中轴线上。由前至后是笑佛殿、天王殿、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152490506.html
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好多是非。俗语说：“伸手不打笑脸人”，人家怎样对你误会、怒气冲冲地想来打你，只要向他笑笑、陪个不是：“我错啦！”那天大的 事都能解决。“忍一句烟消云散，退一步海阔天空”，佛弟子嘛！确实要信受奉行。尤其...重要的，世俗人的习气要转。否则你身披袈裟又怎样？俗气不除清，着袈裟亦不像出家人！拿个龙袍给你穿也不像个大皇帝，坐在龙椅上也受不了万民的三跪 九叩首。
佛陀是“三祇修福慧，百劫种相好”，福慧...
妙莲老和尚
|忍辱|福慧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/20271090941.html
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而和我同行的小于竟也唱出了另外一首劝酒歌:
端在手上的这杯酒很不寻常,
它是长寿的酒,修法的酒,安乐的酒。
贵人喝了这杯酒,心量宽广如天大;
胆小的人喝了这杯酒,走路无伴心...雅鲁藏布江大桥,汽车进入拉萨河谷地。已有1 300多年历史的古城———拉萨,就坐落在拉萨河的北岸,海拔3 650米。相传在唐朝文成公主来到这个当时的吐蕃王都时,这里还是一片荒草沙滩。不久,松赞干布和...
丁虎生
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322693367.html
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空即是色等等佛教义理
一叶观音——乘一叶行于海上，表示观音菩萨为普济众生不辞辛劳
青颈观音——也称青头观音
威德观音——是观音化身中的天大将军身
延命观音——以表可消灾延寿
...
佛教的观音菩萨及大悲咒
观音菩萨
观音菩萨居于西方极乐世界，助阿弥陀佛引度众生，常居阿弥陀佛左助，与大势至菩萨、阿弥陀佛合称“西方三圣”。观音菩萨是大慈的象征，之所以被称为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274496563.html
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一定要明道教理论；一个儒教学者，一定要明儒教学说；一个共产主义者，一定要明共产主义的根本原理。如此等等。 作为菩萨，如果不通内明，那真是天大的笑话。不仅如此，不管哪一门道理，如果有人没有内明基础，确喊着是某某学者，那都是天大的笑话。 有人说：“老实人应该是只做事，不学理。学理的人不老实。” 这是非常可笑的见解。凡事皆有其理，不懂理的人，做违理的事是再正常不过的。违理做事，岂不是把事情越做...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530938234.html
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不是领袖 而是标榜），就会划成能治与所洽的阶级， 一切权力被能治者独揽着 ，他就会妄作祸福，任意赏罚，在颠倒、混滥中犯了天大的罪，谁也不 敢举他，这怎能清净?世尊最了解这，所以他不用颔袖制度，而以治权 ...观念愈强，僧团的兴衰与责善此丘的有无成了正比例，大众都 肯在责善中相见、相提，纔不会在矫情搪塞中相误、相堕。举罪，是责 善的最好表示。僧团中无视或仇视举罪者，罪恶就会愈积愈多，这是个 天大的问题。怕...
仁 俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442262899.html
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哉？沙门之所以生生资存，亦日用于理命，岂有受其德而遗其礼，沾其惠而废其敬哉？⒀。“三大”，指道大、天大、地大。老子认为连同王者大，称为域中“四大”。⒁“二仪”，指天地。“神器”，帝位。桓玄认为，佛教的教化虽富超越感官的神秘性，但也是以敬恭为根本，这一点和礼教是一致的，并不是主张废除敬恭，只是佛教所追求的理想有所不同。《老子》一书把王侯与道大、天大、地大“三大”并列，同为宇宙间“四大”之一。王侯之...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005642249.html